十二真如

The twelve aspects of the bhūtatathhatā or the ultimate, which is also styled the [lang id =1028]十二無為 "inactive" or nirvana-like: and the [lang id =1028]十二空 "void" or immaterial:

(1) The chen ju itself;

(2) [lang id =1028]法界 as the medium of all things;

(3) [lang id =1028]法性 as the nature of all things;

(4) [lang id =1028]不虛妄性 its reality contra the unreality of phenomena;

(5) [lang id =1028]不變異性 its immutability contra mortality and phenomenal variation;

(6) [lang id =1028]平等性 as universal or undifferentiated;

(7) [lang id =1028]離生性 as immortal, i.e. apart from birth and death, or creation and destruction;

(8) [lang id =1028]法定 as eternal, its nature ever sure;

(9) [lang id =1028]法住 as the abode of all things;

(10) [lang id =1028]實際 as the bounds of all reality;

(11) [lang id =1028]虛空界 as the realm of space, the void, or immateriality;

(12)[lang id =1028]不思議界 as the realm beyond thought or expression.

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又名十二無為， 或十二空。 一、 真如， 即諸法的體性真實如常； 二、 法界， 界是所依之義， 即諸法所依之所； 三、 法性， 即諸法的體性； 四、 不虛妄性， 即毫無虛妄； 五、 不變異性， 即沒有生滅變異； 六、 平等性， 即沒有差別不同； 七、 離生性， 即離生滅； 八、 法定， 即法性常住； 九、 法住， 即諸法住於真如的法位； 十、 實際， 即諸法性真實到極點； 十一、 虛空界， 喻理體周遍於法界； 十二、 不思議界， 即理體言語道斷， 心行處滅。